Vertaling van "afstand" in Maltees
bogħod is die vertaling van "afstand" in Maltees. Voorbeeld van vertaalde sin: Nogtans hou hy hom nie op ’n afstand van ons nie. ↔ Xorta waħda, hu ma jżommx ruħu ’l bogħod minna.
afstand
-
bogħod
Nogtans hou hy hom nie op ’n afstand van ons nie.
Xorta waħda, hu ma jżommx ruħu ’l bogħod minna.
-
Vertoon algoritmies gegenereerde vertalings
Outomatiese vertalings van " afstand " in Maltees
-
Glosbe Translate
-
Google Translate
Frases soortgelyk aan "afstand" met vertalings in Maltees
-
stat
Voeg voorbeeld by
Voeg
Vertalings van "afstand" in Maltees in konteks, vertaalgeheue
16 Jehovah herinner nou sy volk dat hulle gesondig het en hy spoor hulle aan om hulle sondige weë te laat staan: “Keer terug tot die Een teen wie die kinders van Israel in diepe opstand gekom het” (Jesaja 31:6).
16 Jehovah issa jfakkar lin- nies tiegħu li huma dinbu u jinkuraġġihom biex jabbandunaw it- triqat żbaljati tagħhom: “Erġgħu lura għal għand dak li minnu tbegħedtu sewwa. O wlied Iżrael!”
“Die verstand moet leeg wees om duidelik te kan sien”, het ’n skrywer oor die onderwerp gesê.
“Il- moħħ irid ikun vojt biex taħseb ċar,” qal kittieb dwar is- suġġett.
Dit het bewys gelewer dat die nuwe verbond in werking getree het en het getoon dat die Christengemeente en die nuwe nasie van geestelike Israel, “die Israel van God”, tot stand gekom het.—Galasiërs 6:16; Hebreërs 9:15; 12:23, 24.
(Atti 1: 13-15; 2: 1-4) Dan ta evidenza li l- patt il- ġdid kien beda jaħdem, u mmarka l- bidu tal- kongregazzjoni Kristjana u tal- ġens ġdid taʼ Iżrael spiritwali, “l- Iżrael t’Alla.” —Galatin 6:16; Ebrej 9:15; 12: 23, 24.
Sterftes in twintigste-eeuse oorloë was so hoog dat dit die verstand te bowe gaan.
L- imwiet li kien hemm fil- gwerer tas- seklu għoxrin kienu fuq skala tant kbira li diffiċli tifhimha.
Aangesien alles wat jy in jou verstand inneem jou in ’n sekere mate gaan beïnvloed, is die sleutel om te ‘weet by watter persone jy dinge leer’, om seker te wees dat hulle mense is wat jou belange op die hart dra, nie hulle eie nie.
(2 Timotju 3:13, 14) Ladarba dak kollu li jidħol f’moħħok b’xi mod jew ieħor se jinfluwenzak, iċ- ċavetta hi li tkun ‘taf mingħand min qed titgħallem l- affarijiet,’ biex tkun żgur li huma nies li għandhom interess sinċier fik, u mhux fihom infushom.
Christene moet hulle toewyding aan God in gedagte hou, asook hulle verpligting om ‘hom met hulle hele hart, hele siel, hele krag en hele verstand lief te hê’ (Lukas 10:27).
Il-Kristjani jridu jżommu f’moħħhom id- dedikazzjoni tagħhom lil Alla u l- obbligu tagħhom ‘li jħobbuh b’qalbhom kollha, b’ruħhom kollha, bil- qawwa kollha tagħhom, u b’moħħhom kollu.’
Maar om dit te doen, moet ons ons hoop helder hou in ons verstand.
(Rumani 12:12) Madankollu, sabiex nagħmlu hekk irridu nżommu t- tama tagħna ħajja f’moħħna.
Party siektes tas die verstand in so ’n mate aan dat ons nie meer wil lewe nie, maar dit is hartroerend om te sien dat God selfs in mense belangstel wat skynbaar nie meer waardering het vir die gawe van die lewe nie.
Xi mard jistaʼ jeffettwa l- moħħ sal- punt li jġagħalna nirrifjutaw ix- xewqa li ngħixu, imma kemm tħossok titqanqal meta tara kif Alla saħansitra jieħu interess f’nies li jidhru li tilfu l- apprezzament għar- rigal tal- ħajja.
Teen die einde van die volgende dag was Korag en al dié wat hulle in sy opstand by hom geskaar het, dood.—Num.
Sa tmiem il- ġurnata taʼ wara, Koraħ u dawk kollha li ssieħbu miegħu fir- ribelljoni kienu mejtin.—Num.
3 Ten spyte van die opstand in Eden het Jehovah nog steeds met sy menseskepping gekommunikeer.
3 Minkejja l- irvell f’Għeden, Jehovah kompla jikkomunika mal- ħolqien uman tiegħu.
Dink vir ’n oomblik na oor die pyn en lyding wat minagting van die Gulde Reël sedert die opstand in Eden, wat deur Satan die Duiwel aangestig is, oor die mensdom gebring het.
Ieqaf ftit u irrifletti fuq it- torturi u s- sofferenzi li ġew fuq il- bnedmin minħabba li ġiet injorata r- Regola tad- Deheb mindu kien hemm ir- ribelljoni f’Għeden, li qanqal Satana x- Xitan.
As mense onafhanklik van hom sou probeer wees, sou hulle maatskaplike, ekonomiese, politieke en godsdiensstelsels tot stand bring wat met mekaar sou bots, en ‘die een mens sou oor die ander heers tot sy ongeluk’.—Prediker 8:9.
Biex jipprovaw ikunu indipendenti minn Alla, in- nies jivvintaw sistemi soċjali, ekonomiċi, politiċi, u reliġjużi li jmorru kontra xulxin, u “bniedem jaħkem fuq ieħor u jagħmillu l- ħsara.”—Koħèlet 8:9.
Die grootste gebod, het hy gesê, is om Jehovah lief te hê met ons hele hart, siel en verstand en met al ons krag (Matteus 22:37; Markus 12:30).
Hu qal li l- akbar kmandament hu li nħobbu lil Ġeħova b’qalbna, b’ruħna, b’moħħna, u b’saħħitna kollha.
2:9, 10). Dit is ook belangrik dat mans beskeidenheid en gesonde verstand aan die dag lê wat hulle kleredrag en persoonsversorging betref.
2:9, 10) Il- modestja u moħħ f’loku huma importanti wkoll fl- ilbies u fid- dehra tal- irġiel.
Hoe dwaas is dit tog om ‘op ons eie verstand te steun’ of dié van vername mense in die wêreld wanneer ons ons volkome vertroue in Jehovah kan stel!
Xi bluha tkun jekk ‘nafdaw fl- għaqal tagħna’ jew f’dak taʼ persuni prominenti fid- dinja meta nistgħu npoġġu l- fiduċja kollha tagħna f’Jehovah!
18 Van al die maniere waarop ons Jesus moet volg, is nie een belangriker as dít nie: Ons moet Jehovah liefhê met ons hele hart, siel en verstand en met al ons krag (Lukas 10:27).
18 Mill- modi kollha li bihom għandna bżonn insegwu lil Ġesù, xejn m’hu iktar importanti minn dan: Aħna għandna nħobbu lil Ġeħova b’qalbna kollha, b’ruħna kollha, b’moħħna kollu, u b’saħħitna kollha.
7 As ons Satan teëstaan, staan ons ook almal teë wat hom ondersteun en wat teen God se heerskappy in opstand kom.
7 Meta niħduha kontra Satana, inkunu wkoll qed niħduha kontra dawk kollha li jappoġġawh u li jirribellaw kontra t- tmexxija t’Alla.
As jou kind ooit in opstand kom, moet jy onthou dat jy nie alleen is nie.
Jekk xi ħadd minn uliedek jirribella, ftakar li m’intix waħdek.
Die artikels sal ons dus help om ons verstand en hart voor te berei vir die Gedenkmaal wat op die aand van 9 April 2009 gehou sal word.
B’hekk, l- artikli se jgħinuna nippreparaw imħuħna u qlubna għall- osservanza tat- Tifkira fil- lejla tad- 9 t’April, 2009.
Maar die uitdaging is: Sal die twee persone die belofte gestand doen wat hulle op hulle troudag gemaak het om mekaar lief te hê en te koester?
Imma l- isfida hi: Iż- żewġ individwi se jżommu mal- wegħda li għamlu fil- ġurnata tat- tieġ biex iħobbu u jgħożżu lil xulxin?
‘My gesonde verstand sê vir my dat dit verregaande is’ (Spreuke 14:15, 18, NW).
‘Is- sens komun jgħidlek li din ħaġa assurda.’
Jesus se volgelinge het onder mekaar geen titels gebruik om stand, of status, in die lewe aan te dui nie.
Is- segwaċi taʼ Ġesù ma kinux jużaw titli bejniethom biex jiddistingwu l- pożizzjoni, jew il- klassi, tagħhom.
Miskien verstaan wetenskaplikes en dokters nog nie die mens se verstand en liggaam goed genoeg om definitiewe antwoorde te gee nie.
Forsi x- xjenzati u t- tobba għadhom ma jifhmux il- moħħ u l- ġisem uman biżżejjed sabiex ikunu jistgħu jagħtu tweġibiet eżatti.
Om by daardie onderrigting, teregwysing en dissipline baat te vind, moet ons ons verstand en denkvermoë gebruik.
(2 Timotju 3: 16, 17) Biex nibbenefikaw minn dan it- tagħlim, iċ- ċanfir, u t- twiddib, irridu nużaw moħħna u l- abbiltà li naħsbu.
Dink ook aan Jesus se woorde: “Ek is die goeie herder; die goeie herder doen afstand van sy siel ten behoewe van die skape” (Johannes 10:11).
(Ġwanni 10:11) Ġesù ta ruħu, jew ħajtu, għan- nom taʼ l- umanità.